Chacun des douze prophètes sont considérés en un commentaire bref de 6 à 15 pages, avec des sous-titres qui rendent le texte aéré.

Le fait qu’il y ait beaucoup d’alinéas rend la lecture aisée.

L’auteur ne suit pas nécessairement la même méthode d’étude pour chaque prophète et parfois il emprunte plusieurs canevas, suivant tour à tour d’autres critères pour dégager les grandes lignes du livre.

On notera par exemple pour Malachie, la réponse à 8 objections, les 3 différents plans d’étude pour Jonas, ou la répartition du message d’Amos en 8 menaces, 3 discours, 5 visions et une promesse.

C’est dire que chaque approche est différente, mais guidée par une étude attentive du texte. L’auteur donne l’impression d’avoir beaucoup étudié avant de tirer l’essentiel pour les chrétiens toujours pressés qui ne prennent pas le temps d’approfondir…

Ce livre sur les «petits» prophètes pourrait être pris comme canevas pour la préparation d’un cours.

Comme l’auteur l’indique, cet ouvrage n’est pas un commentaire des «petits prophètes», mais une introduction à leur lecture. Il sait faire l’essentiel, tire des leçons et applications à notre vie chrétienne, ne s’embarrasse pas de considérations de critiques textuelles ou d’interprétations théologiques, mais fait ressortir ce qui, dans ces livres, est d’une transcendante actualité pour nous comme pour le monde (eschatologie).

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